灵感来自大足石刻“神的人化”
——重庆市歌剧院新版歌剧《辛夷公主》上演
栏目:现场
作者:本报记者 何瑞涓  来源:中国艺术报

歌剧《辛夷公主》剧照

  “辛夷花辛夷花,悠悠飘落在人间……” 10月30日至31日,重庆市歌剧院新版原创歌剧《辛夷公主》在施光南大剧院连续上演两场,赢得观众好评。该剧历时4年精心筹备,于去年首演,经过一年修改打磨后全新亮相,新增不少亮点。

  《辛夷公主》讲述了一个为拯救黎民百姓牺牲自我的传奇故事。古老的尼雅王国,国王有两个女儿紫苏和辛夷。粟特王国被瘟疫席卷,粟特难民在王子带领下跋涉到尼雅王国求药。受意图篡权夺位的大驸马、国师勃无忌的挑拨,国王将善良的想要救助难民的小女儿辛夷放逐,随后国王自己也被颠覆下台,弃绝荒野。勃无忌担心辛夷东山再起,利用谎言诱骗辛夷返回尼雅。辛夷揭露其恶行,为救城中千名幼童献出双手双眼,唤醒了紫苏及众百姓,勃无忌众叛亲离,葬身火海。“我的双手也是你的双手,我的双眼也是你的双眼。 ”百姓们在心中为善良的辛夷公主重塑出“千手千眼” 。

  这是一部中西合璧的原创剧目,灵感来自世界文化遗产重庆大足石刻和莎士比亚经典剧目《李尔王》 。编剧冯必烈、冯柏铭指出,大足石刻中“神的人化”让人深感震撼,浓厚的精神信仰、纯朴的气息和市井情景应有尽有,王公、奸臣、巫师、百姓等各类人物栩栩如生,呼之欲出。辛夷公主形象取自千手观音,讲述人性的善与恶。剧中,勃无忌的贪欲无度,国王的傲慢自负,紫苏的妒忌,成为他们痛苦的根源;辛夷用善良与牺牲对人性进行拷问和唤醒。重庆市歌剧院院长刘光宇说,善恶是人性的两面,一个是利他救人,一个是害人害己,在善恶的较量中,使观众明了是非爱憎。中国传统中常常借物言志,辛夷是一种花,可入药;辛夷公主,拯救别人,牺牲自己,这也是《辛夷公主》得名的原因。他表示,深度关注人的精神生活,正是重庆歌剧院的诉求, “我们也要学辛夷,做辛夷,为老百姓服务奉献,创作出更多优秀作品。 ”

  该剧舞美设计独特,地球似的旋转弧形舞台令人眼前一亮,舞台背景也是一面色彩变幻的弧形墙,使得整个舞台有强烈的立体电影效果,每一幕都如同一幅画。刘光宇指出,舞美设计简洁,蕴涵非常丰富,两个弧形象征着时间空间,可以是此地,也可以在彼地,可以很远也可以很近,本质上讲它是象征着凡是有人的地方就有善恶故事上演,就有善战胜恶。他介绍道,新版《辛夷公主》较之去年演出的版本,辛夷公主人物塑造更加饱满,将人性的两面更加艺术化,勃无忌的黑暗与辛夷公主的“真善美”形象对比更加强烈;对核心价值观进行再巩固,去掉了出世成分,加强了对正义、至善等积极行动的歌颂描写;在宗教内容的取舍上也更加巧妙含蓄,结尾从原版的千手观音造型改为辛夷花遍地盛开的表达,使寓意升华;此外音乐中也加入了川剧打击乐,更具中国气派,并邀请中央音乐学院的艺术家助演,等等。刘光宇说,两百多人的团队通力协作促成了新版上演,“希望《辛夷公主》能够成为用国际样式、讲中国故事、发出重庆好声音的作品” 。