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　　多年来，我一直在民间搜集中国古代书法碑帖，收藏有200多种（其中，有多种是市面上见不着的），并编撰出版了《中国历代名碑释要》《中国名碑全集》等。为了搜集第一手资料，我还曾独自深入到北京的各个偏僻角落寻觅古寺，先后考察了北京大地上2000多个有文字记载的古寺庙，发现有的古寺已经荡然无存，只留其名，其中，有遗迹的800多个古寺，我都分别拍了照片（包括碑和牌匾）。现在，受邀为中国宗教文化出版社编写《北京佛寺遗迹考》。我在考察北京古寺遗迹期间，还写了大量的考察日记，这里的两篇就是其中之二。 
　　——题　记
　　妙觉禅寺 
　　一位大学刚毕业的女孩，从朋友那里知道我在考察京西破禅寺，她说她对佛寺很感兴趣，尤其对那残败的佛寺遗址更感兴趣，要我再去时带上她。
　　早晨，下了一阵小雨，市内喧嚣的尘气清静了不少，只是远处有些雾气蒙蒙，景物看不透。
　　妙觉禅寺遗址在海淀区凤凰岭下著名的龙泉寺附近，是金代的古刹，最早称黄普院，到明代重修后，才改名妙觉禅寺，寺院于1941年毁于日寇战火。进山的大道上，正赶上十几位去龙泉寺朝拜的信徒。女孩迅速将背包递给我，加入了朝拜的行列。我愣愣地看着女孩，个子不算高，很清秀，简单的短发向一边梳着，只束扎着一个素色的发卡，三步一拜，五步一叩的，俨然像一位虔诚的女沙门。
　　我问她信佛吗，她说不信。“那为什么还朝拜呢？ ”我问。“朝拜不一定非得信佛，因为我被这些人的虔诚打动了，这是我第一次见到这种场面。 ”她笑着对我说。
　　我们沿着登山的石径向上攀，奇怪的是这里没下雨，只是路两边丛生的荆枝与茂密的绿叶将山路罩住，不时得用手分开，叶上的露珠慢慢地把衣服打湿，像是淋了雨。不一会，我们翻过一个小岭，见到一片平坦地。这里碎石累累，残碑断碣隐没于荒草之中。有一棵海大海大的古银杏树，树干被雷击裂，奇怪的是从银杏的朽根上复生出一株新树，而新树长得快同“妈妈”一般高了。
　　我只注意那些残碑的碑文，谁知女孩却在这株子母银杏树下，转来转去。我说： “这有什么好探究的？ ”她说：“这就是伟大的母亲的力量。 ”
　　之后，她很久没跟我联系。时间到了初冬，突然接到了她打来的电话。她告诉我多亏那天去了妙觉禅寺，使她毫不犹豫地做了一项决定。她说：“我家是农村，这里兴倒插门女婿，家中没有小伙子撑家是很容易被外人欺负的，邻里也会看不起。原本这项任务是姐姐承担的，可姐姐的未婚夫突然变卦。这项‘艰巨’的任务，就又落到了我身上。起初妈妈跟我商量，我哭了一夜，就这样一直拖着。自那天去了一趟妙觉寺，不知为什么，我决定回到妈妈身边。我的未婚夫是一位朴实的农村小伙子，很快我们就要结婚了。 ”最后她再次谢谢我。听完她的诉说后我能说什么呢？只能默默地祝福他们平淡是福吧。
　　隆恩寺 
　　隆恩寺是一座古刹，在磨石口西的半山里。其中一条石板小道，那是多年前的一条僧人担水的路，现在坑坑凹凹，荆棘不时将这条原本很难走的小道环绕起来，得小心地拨开，弄不好还被挂在枝头的红酸枣刺给扎着。艰难地转过山梁，终于见到了两株高大的松柏树。一阵落山风，呱呱的几只黑乌鸦从枝头扑扑地飞了出来，我知道这座千年古刹的遗迹就要到了。
　　残垣秃壁，断碑乱石，虽荒败不堪却隐隐透出当年的佛家气象。当然，也显露着几次灭佛时期的强暴。寺庙本是超度生灵、救人于苦海的清凉世界，却也难脱由人制造的灾难。不知为什么，近年来特别对那些韶华打灭之后的沉淀文化尤感兴趣，好似隐隐约约在这些沉淀文化中找到了自己。一不小心踏进来，眼前的断垣残墙会在心灵深处无情地一撞，让我反思自己也感叹古人。
　　据说，这座寺院是秦越公主所建。公主是辽代人，爱情不幸，一再改嫁，但最终还是寻不到意中人而皈依佛门。她父亲是皇帝，什么都能得到，唯独情这个东西，金钱，权力都没用，到头来只好“独卧青灯古佛旁” 。这青灯古佛是对心灵的净化，还是对肉身的炼狱，说不清楚。只要是自己选择的，就要心甘情愿地走下去，是大多数人的理念。
　　隆恩寺从公主募捐建寺起，到现在快一千年了，几经盛衰，最后的一次衰亡与这个民族有着直接的关系。清代末年，外忧内患，国家大厦将倾，隆恩寺焉有不倒之理。据说进寺院前的几座石雕牌坊还被拆除后运到东北建了元帅林，余下的留给了上世纪的“文革” 。
　　我默默地坐在石山门前那两棵古柏下，黑乌鸦在天上盘旋，看来很不欢迎我这位不速之客，我却磨磨蹭蹭不愿下山。我虽不明白自己独自面对着这千年的沧桑变化究竟在寻找着什么，但是我却知道只要离开这座荒寺，走下山去，那便是比登山石板路不知艰难多少倍的一条漫漫不归路。夕阳翻过山头，荒寺渐渐地显得神秘起来，回去吧，明天还要赶班……
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