一辈子扎根在农村， 79岁的邹开歧看起来也像个憨厚的老农民，满脸褶皱中每一条都藏着故事，一开腔，声如洪钟，迸发着一个剧作家掩不住的激情，周围人不由得跟着振奋。

　　“我是一个老剧作家，我这辈子经历了两个40年，这40年和那40年。 ”邹开歧说。“那40年”里，读过6年私塾，新中国成立后又读了10年书。那时家里住草房子，有一年下暴雨屋里头涨水，晚上还要用盆子把水舀出去，担心着山上雨水冲下来会不会把土坯墙冲垮。转眼到了1978年，十一届三中全会召开，农村里“割资本主义尾巴”等统统被否定，楼房一座座盖起来，形势一片大好，“农民们欢喜得很” 。

　　邹开歧的写作之路从1958年开始， 1964年进入绵阳市三台县川剧团作编剧，至今已创作60年。“那40年”里邹开歧创作了20年，那时创作讲究“三突出” ，有很多条条框框。有一年邹开歧写了一部戏，题材是打井抗旱，结果还是要突出中心思想、突出主要人物，一定要弄出来“社会主义与资本主义两条路线的斗争” ，改了一遍又一遍，改了三厚本，到1967年才登出来。邹开歧说，“改革开放之前的戏，到现在一个都没法保留，因为它们没有真正的艺术价值。改革开放以后，我们的创作才真是放开了手，可以大展拳脚” 。

　　“这40年” ，邹开歧开始了崭新的创作。他写了很多现代小戏和戏剧作品， 《家庭纠纷》 《醉乡长审猪》 《孟书记嫁子》 《请石匠》 《钓鱼》 《审夫》 《如此亲家》 《幺姑劝母》等等，一部部剧都取材自老百姓日常生活，老百姓喜闻乐见，还发表在了国家级及省级刊物上，有两部送到中央电视台播放，他也成为国家一级编剧。令人赞叹的是，一些剧从上世纪80年代一直到现在仍活跃在舞台上，民间职业剧团在乡间演出，一代传一代，甚至剧本一个字都未曾改过，显示出旺盛的生命力。

　　“我写阳春白雪不行，但我写下里巴人还是可以的。 ”邹开歧说，过去很多农民没有读过书，受教育的途径就是看戏，很多道理和规矩都是从戏里看到的，我们现在很多东西也可以通过戏剧来展现，“阳春白雪的剧农民看不到，起不到作用，我们‘下里巴人’的作家应该做值得做的事，面向最基层的观众，只要书写当下鲜活的生活，创作接地气，释放正能量，我们的戏就会有人演有人看，就会有出路” 。

　　乡村振兴一直是邹开歧致力于思考与创作的核心。上世纪80年代他创作的戏剧《人和湾》已经和当下的乡村振兴思想有相符合之处。长期在农村，在扶贫攻坚战中邹开歧也发现一些现象，政府常下去扶助和检查，一些贫困户反倒成了大爷，好吃懒做，天天喊着要国家管，“我不脱贫你就没办法” 。邹开歧说，乡村振兴靠什么？需要一批好干部做实事，更需要从思想上振兴，要让传统文化在农村得以复兴。扶贫攻坚先扶智和志，他从家庭教育与家规家风开始，创作了一批作品，呼唤传统文化的回归，用艺术来教育感化人，告诉人们开启幸福之门的密码就是世代相传的好家风。写作之外，有时候邹开歧就和村里的人摆开龙门阵，将道理编成故事讲给他们听。

　　农村也在不断展现出新面貌。邹开歧最近写了一台戏，叫《人往高处走》 。什么是高处？农村也是高处，天高地阔，大路畅通，很多人都想进城，但现在已经有一部分人从城市返回农村，振兴农业，带来新思想，因此他呼吁年轻人返乡，新时代农村大有可为。“我们的根在哪里？树不能断根，农民不能忘本，我们作家也一样，我觉得作家要到生活中去，让我们的传统得到恢复。 ”

　　在三台，人们都叫邹开歧“邹师爷” ，邹开歧笑称自己是个“抱鸡婆” 。他不仅自己创作，也带动了很多人进入创作队伍。从1982年起邹开歧在县文化馆办《梓州

　　文化月报》 ，四川一批作家都从这里起步走上文学之路。几十年默默耕耘甘当“人梯” ，一批批作家都将邹开歧视为老师，“师爷”的名号也在圈内圈外传开来。邹开歧自豪地说，“当年跟我的那批人都超过了我，老师最骄傲的就是学生超过了他” 。

　　而今年届八旬的邹开歧，依旧深扎在一个个农村综合改革试验区里，吃住都跟老百姓在一起，茶山、忠孝等地都有他的蹲守点。市文联策划要给邹开歧举办创作60年成果展，他拒绝了，只是低调地继续创作。邹开歧说，作家要有社会责任，还要有工匠精神和家国情怀，有担当，“我要一辈子为家乡人写戏” 。