杂技剧《梁祝》:
在文与武、情与技间寻找解读梁祝故事的新视角
栏目:新视线
作者:何瑞涓  来源:中国艺术报

  梁祝故事传唱千年,家喻户晓。山东省济宁市是梁祝传说的遗存地之一,济宁市杂技团挖掘传统文化资源,创排杂技剧《梁祝》,颇为引人瞩目。作为国家艺术基金2020年度资助项目,该剧自2019年酝酿策划,于2021年首演,不断打磨提升。11月18日至19日,升级后的第二版杂技剧《梁祝》在济宁大剧院惊艳亮相,以精湛的杂技技艺讲述经典传统故事,带给观众一个既熟悉又别开生面的梁祝传说,赢得满堂彩。

  梁祝故事在戏曲、音乐、舞蹈、影视剧等多种艺术形式中都有精彩演绎,珠玉在前,杂技版《梁祝》如何怀璧其后?该剧围绕梁山伯、祝英台、马文才三人的悲剧故事展开,自祝英台女扮男装离家求学,到偶遇、共读、求亲,最终梦断而化蝶,从大众耳熟能详的故事线索中开拓出杂技的表现空间,顶技、蹬技、手技、杆技、高空技巧等轮番变幻出场,杂技本身或惊险刺激或轻巧灵活的特点,与梁祝故事中青年学子们朝气蓬勃、行侠仗义、追求爱情理想等人物形象十分契合,置于具有中国美学意象的舞台情境之中,将力与美、爱与死的主题以梦幻而极富冲击力的方式呈现给观众。第二版《梁祝》打磨提升后,由两个多小时压缩为90分钟,较第一版戏剧结构更加凝练,节奏更加流畅,人物性格更加鲜明。

  这是一部被一些观众称为“侠义版《梁祝》”的杂技剧。杂技的高难度技巧使剧中人物好似个个身怀绝技,杂技技巧成为塑造人物形象、加强戏剧冲突、调节节奏气氛的重要手段。尤其是剧中对主要人物之一梁山伯进行了重新设计。在传统故事中,梁山伯是翩翩才子、文弱书生,最后相思成疾而病逝,而杂技剧中梁山伯则是文武双全,侠肝义胆,既有柔情,亦有侠骨。梁祝爱情主线之外,剧中突出了梁山伯与马文才的矛盾冲突,体现了正义与邪恶的较量。剧中设计了几场对决,无论是元宵节偶遇马文才仗势欺人时梁山伯出手相助,双方团队以手技抛接球棒、跳绳等一决高下,随着技巧难度的提升营造出双方激战愈演愈烈态势;还是学堂中的楹联比试,以幡喻笔,两组演员通过中幡技巧来进行写字之比拼等;抑或是求亲抗婚时马车化作的摇摆爬杆上的对峙,梁山伯与众学子的表现都令人耳目一新,尽显青春蓬勃朝气与侠义之风。

  亦文亦武的设计别出心裁,富有深厚文化意蕴。对此,该剧总导演、一级导演马志广谈道,济宁是梁祝传说的发源地之一,也是儒家文化的发源地,同时也是梁山文化发源地,自古以来的文武并重,是孔孟故里,也是侠义之乡,水泊梁山好汉等诸多形象都出自这片土地。据相关资料记载,梁山伯六岁开始和母亲相依为命,从小爱读书,也爱习武。“所以我们想颠覆戏曲中梁山伯的文弱书生形象,有意识地把他塑造成一个文武双全的人物,突出了其性格中的侠骨元素。同时侠义的体现不是单纯为了打而打,双方几次交手对决的舞台呈现都跳脱出了写实的范畴,更倾向于表现性和写意性,对于打的设计其实与戏曲的表现形式相通,都是以虚代实,通过杂技节目让观众看到的是一种力量的博弈。”

  剧中对人们熟知的情节也有所调整,为了更好地以“技”抒“情”,保留了梁祝爱情悲剧内核与主干,对其枝叶则大刀阔斧地进行创新改造。马志广谈道,做这台剧的出发点就是要做出杂技版的自身特色,而不是重复戏曲或者电视剧,既要让观众看到故事,也要看到杂技本体的魅力,因而在创排中将故事的细枝末节压缩简化,抓住故事主线中人物命运的变化,努力去塑造符合杂技创作规律的不一样的人物,这样使观众看来既熟悉又陌生,带来新奇感。同样对于不适合杂技阐释的部分进行了删减,比如经典的“十八相送”桥段符合以唱功见长的戏曲规律,但不适合以杂技来呈现,因而扬长避短,几笔带过。

  演戏对于从小更注重练功的杂技演员来说是一种挑战。可喜的是杂技剧《梁祝》演员们的表现可圈可点,梁山伯的文武双全,马文才的嚣张跋扈,祝英台的活泼灵动,都演绎得惟妙惟肖。尤其是祝英台,人物形象与情感处于不断变化与成长之中。饰演祝英台的演员之一李苑从事杂技二十多年,为演好祝英台这个角色,看了不同版本艺术形式中的演绎,排练中反复揣摩剧情和角色当时的心情。她表示,“扮演祝英台的难点是要演绎其不同阶段的情感变化,有欢喜有忧愁有悲伤有痛苦,需要在剧中准确表达出来”。同时,剧中祝英台也有杂技技巧的展示,梦游书海时的高空吊环、女扮男装时的魔术变装、抗婚时的空中网吊和化蝶后的双人皮条等都出神入化。

  杂技剧依靠肢体而无需台词,音乐对情感的表达与渲染尤为重要。有经典的小提琴协奏曲《梁祝》在前,既要在传承经典的基础上开拓创新,又要贴合杂技特有节奏,还要融合山东地域文化特色,杂技剧《梁祝》的音乐创作颇有挑战。一级作曲刘岩最终为该剧设计了以交响乐为主、民乐为辅的架构,融入山东地方音乐元素、小提琴协奏曲《梁祝》元素,“作为古典剧目,以交响乐铺底会更加厚重大气、时代感更强,也更适合剧中杂技的气势,在调性曲式上不会让观众听得隔”。

  将口口相传的民间故事搬上杂技舞台,传承弘扬中华优秀传统文化,杂技剧《梁祝》做出了优秀示范。济宁市杂技团团长赵建刚表示,杂技艺术创作要把握传承和创新的关系,学古不泥古、破法不悖法,要让中华优秀传统文化成为杂技艺术创作的重要源泉和鲜明标识。“梁祝”是我国的文化瑰宝,不仅寄托着对爱情、对理想的美好追求,在济宁梁祝文献资料中,梁祝故事以孝道为核心价值的理念特别生动,济宁杂技团将适时推动杂技剧《梁祝》走向全国、走向国际舞台,向世界讲述东方“罗密欧与朱丽叶”的故事。

  该剧演出后也得到了业内专家和社会各界的一致好评,首演即获“《梁祝》之父”何占豪高度赞扬:“杂技剧《梁祝》带给我巨大的惊喜,我没有想到杂技也可以表现梁山伯和祝英台的故事,其中有些情节甚至是过去用音乐、用话剧都无法表现的。”广西杂协副主席李艳撰文评价道,用杂技本体技艺讲故事是杂技剧《梁祝》的着力点,回答了何以杂技,是济宁的一张文化名片。中国文艺评论家协会副主席尹力强调,第二版杂技剧《梁祝》在传统梁祝爱情故事基础上融入许多山东文化特征,杂技表演在融合剧情后也产生了许多精彩亮点,可以说是山东版的《梁祝》创新,在文与武、情与技间寻找到了一个解读梁祝故事的新视角。