当前大众文艺面临一种伪经验的生产，而且伪经验的生产变成一种不得不进行的欲望消费，是人们在想象性解决现实困境的时候不得不尊重的一种办法。伪经验的生产不仅仅是创作者本身的问题，我们面对现实的困境，面对社会的种种问题，都要使用这种手段，伪经验具有欲望实现和欲望满足的作用，换句话说现在影视剧如果不给出伪经验，观众就不满意。不妨看看英雄故事今天发生了什么变化。小时候看英雄故事都是男主人公死去，产生悲壮苍凉的感觉， 《伪装者》里让女性死去，于曼丽死了，我们思考什么是人生的创造性意义的时候，发现这种意义似乎只能投射到爱情中才能让观众产生共鸣，让女主人公死去才能产生情感的震撼。观众需要这种伪经验的生产，需要韩剧作为精神的乌托邦，也需要《琅琊榜》来幻想自己的控制能力，需要《泰囧》让一个没有钱的人教育一个有钱的人说你有钱不快乐，有道德比有钱更加重要。伪经验掩盖了这个社会基本的危机，创作者不去面对这种危机，只能在博弈和恋爱这两种想象当中完成对世界刻板的、单一化的叙述。

　　（在近日中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所主办的青年文艺论坛上，南开大学文学院教授周志强发表了如上观点。本报记者怡梦整理）