惊回首，吾已七十初度。虚度乎？无愧乎？

　　值此年龄，常思：我是谁？我从哪儿来？到哪儿去？

　　这是个生命学、哲学的命题，看来很玄。拉到艺术范畴去，帮你思考升华整理，倒也有益。这大半辈子都干了些啥？

　　我坚信“人之初，性懵懂”的观点。教之善、纵之恶。没有教好纵其本性的另一面，才有同这美好人间不和谐的种种丑陋现象，才组成万花筒般的大千世界。

　　“成教化，助人伦”的功能，唐代的张彦远早就说过。艺术树立正确标准后，实际上我们就是这样走过来的。

　　艺术家要有真、善、美的怀抱和高尚人品的追求，方能产生好的正派的艺术。

　　我出生在一个小山村，满月后进城、长大、学艺，是新中国培养出来的一代画家。儿时接受的是中国传统绘画教育，到了南京艺术学院才开始认识并喜欢上西方的写实绘画，在校浸淫了近十载，打下了一定的基本功。在同唱一首歌、共画一种风格的那个年代，受时代和个人因素局限，加上本人个性钝真，悟道亦晚，近不惑之年才举办第一次画展，出第一本画集。

　　进入江苏省国画院后，确定以中国画为主的奋斗目标。“新金陵画派”先师们言传身教，笔墨、生活、创新，沿着这古老的中国画发展的纯真之路，行走亦艰难。个人绘画风格形成得很晚，也不突出。即不怪不邪太正统，在当下百花争放的时代，难道歪瓜裂枣式的风格好么？苦苦思索而无果亦无悔。

　　天命之年曾写文学自画像。

　　北人南相，外秀内直。自幼爱画，后入艺院学西画，学工艺，杂七杂八。而立之年转学中国画，有幸拜识李可染、王学仲、亚明、陈大羽诸名师。属相鸡，鸡者笨鸟也，悟道晚，故斋号后飞庐。自刻一印：“文武生” ，儒雅中兼豪放。美女丑男，闺阁边塞，巨幅尺牍皆画。新诗格律诗乱写，大俗难，大雅难，大俗大雅更难。常愧先天不足，再补无功，其人其学，碧水望穿，无玄无邪。常言道人不怪，画岂邪乎？思新求变，乐此不疲。逝水流年夏复冬，魂行艺胆路无穷；瞻前想后飞花影，暑去寒来运渺踪。皓月荒禽凭儒雅，随云野鹤望潇风；红尘滚滚痴心在，笑看沧桑又几重。

　　花甲之年搬入“无涯山房”画室，自庆撰一联：隐不避尘，笔逐神驰，天风云起。雅能纳俗，笔邃道远，空海月圆。

　　人生七十古来稀，思来则是另番境界也。

　　回首往事履程，可分为三阶段：一为选择，二为深化，三为创迹。古人云：士先器识而后文艺。而立之年我认识提高确立了目标。戴着镣铐跳舞，我称为铁索舞者，知难而上，深研笔墨。以知性的情怀表达对自然美的诗意和自身的互化，诠释生命的意义，回归本性的自我。

　　故编此书为三个部分，加入自己的艺术见解。

　　一、时代的缩影：

　　美我心灵，悦我耳目，壮我国魂，写我胸怀，拥抱时代，回报人民。

　　二、国学的崇拜：

　　诗韵文心，风正养气，儒善侪美，锤意炼境，创新精神，八阕添瓦。

　　三、多彩的世纪：

　　中西合璧，异趣同归，东方既白，墨彩交融，以墨壮彩，以彩醒墨。

　　在早已确认的“老井”内再深挖下去，可惜井口太大，不易挖深。值此年迈之际，井口要缩小，艺术涉猎面要缩小，方能成就出自己的一片天地，找到属于自己的秦砖汉瓦。

　　七十抒怀：穿越艺林经何年，兼程还仗自加鞭；惊回首处心亦远，应觉秋高意更酣。