咏荷（铝蜂窝漆版）　陈秀卿

　　幼时读《千字文》，对“杜藁钟隶，漆书壁经”八字记忆尤深。

　　《晋书·束皙传》记：“初，太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车……漆书皆科斗字。”这大概是“漆书”的来历；至于“壁经”，是相传在孔子住宅的壁中发现了古文经书，以漆为之，故名。

　　考察书法史，一是字体，一是风格，一是技术，一是材料——而材料的变化，与书法史的发展，相得益彰，作用不可小觑。

　　比如刻在龟甲和牛骨之上的甲骨文，比如铸在青铜器之上的钟鼎文，比如书写在竹简与木牍上的隶书与章草，刻在石头上的篆书与楷书等，到纸的出现，书写变得更加广泛和简易，具有个性的书法家也就开始大量涌现，张芝、钟繇、王羲之、王献之等人光辉灿烂的创造，皆源于此。

　　无疑，两千年来中国书法史的书写，是一个不断地寻求材料突破的过程，相应地，也是书法家书写个性解放的过程。因为在我看来，卓越艺术家的出现，正是既能突破旧材料、又能运用新材料，并且材料对他的束缚越少，他的精神性也就越强。因而，我们无法想象，张旭和怀素的狂草会出现在甲骨或钟鼎时期。

　　而当代艺术的一个重要特征，是可以任意穿梭于历史时空之中，或甲骨文，或钟鼎文，或狂草，或西方抽象表现主义，都可同时并置，变成为彰显艺术家独特匠心的作品。

　　陈秀卿女史的漆书创作，一是利用了福建省特有的漆器作为书法创作的载体，它不是纸张与漆器之间的简单转换，而是将漆艺的艺术语言充分掌握挖掘之后，又加入了书法的元素，或大篆，或小篆，或草书，或抽象，既不让漆艺压过书法，也不让书法压过漆艺，二者相融，各彰其美，这是极难得的创造性创作。

　　承她厚爱，每将新作示我，启我神思、豁我遐想，可谓幸事。

　　从1984年与陈秀卿女史相识到现在，已近40年。40年中，陈秀卿女史一直钟情于艺术创作，勤于思考、敏于创作，取得这样斐然的成就，实属不易——谨撰数语，以示敬意！

陶符（铝蜂窝漆版）　陈秀卿