由黑龙江省美术家协会、省美协油画艺委会主办，哈药当代美术馆承办的“黑龙江省首届油画双年展”作品评选工作已顺利结束。本届画展经为时一年多的发动和筹备，广大作者踊跃参与，征稿期间收到送选作品370余件，经过初评和复评，评出金奖3件，银奖5件，铜奖13件，优秀奖67件及入选作品157件。本届画展强调学术性、多样性和时代感，作品呈现出风格多样、形式新颖、百花齐放的可喜面貌。展览将在2013年8月16日9：30于哈药当代美术馆（群力大道1号，群力大道与景江西路交叉口）开幕，展期至8月31日。届时望社会各界予以支持和关注。

　　据省美协油画艺委会主任林建群说，举办首届黑龙江省首届油画双年展的深层主题是：增强本土文化自信，凝心聚力用油画语言充分表达大美龙江的独异性特质，完善和传播“龙江油画”这一文化品牌。

　　此次画展实现了史上三个最：人气最旺盛，风格最多样，展馆最有型。可以说是大美龙江油画界的最令人欣喜的节日，这节日不是为了一时热闹，而是为了聚人气，谋发展，画展开幕当天将举行研讨会。

　　为什么会有大美龙江？何为大美之“大”呢？答案是：有容乃大。容了什么？大美龙江容纳了世上少有的五态之美，即生态之美、文态之美、形态之美、心态之美、常态之美，其中荒寒之美更是独具美学价值的心态之美和形态之美。

　　荒寒之美是中国画的最高境界，是文人画审美趣味和基本特质的集中体现，在油画界还少有人提及。荒，不是荒芜、而是原生态、远、大、包有；寒，不是寒冷，是清寒，是理性的浪漫。荒寒之美是一种高贵的价值观，指的是外荒内盛、外寒内热，内心充满对生命、对自然、对人类的大爱，放下唯利是图的物欲、才能独具慧眼发现大美，才能拥有整个世界。荒寒之美的美学代表作和代表人物有：“大漠孤烟直，长河落日圆。荒城临古渡，落日满秋山。”——王维。“高树临清池，风惊夜来雨。”——柳宗元。中国古代著名的画家王维、张璪、苏轼、范宽、郭熙、马远、夏圭等，都是荒寒之美的追求者。

　　在当前的油画创作中提倡荒寒之美，不只是为了表达黑龙江地域风貌，更是为了针对“富而不贵”、“唯利是图”的普遍现象，提出“放弃奢华、蓬勃自我、外荒内盛、外寒内热”的高品位价值观和精神追求。荒寒之美追求的是内心的充实，因为只有内心充实的人才是幸福的人，幸福的秘诀不在于拥有多少财富，而在于能在舍弃不必要的事物中找到自由，以此心态在大美龙江必能创造出 独具一格的力作。

　　荒寒之美的四个核心的特征是：原真生态之美——克服物欲，尊重自然，避免建设性破坏；期许坚忍之美——梅花香自苦寒来，坚忍淡定，气定神闲、延迟满足感，坚定具有集体理性和长远理性的信念；遁世崇真之美——脱俗、抱朴、求真 、隐士文化；彻悟求缺之美——示弱内强，彻悟人生终极意义，君子求缺，小人求全，随遇而安，独善其乐。

　　荒寒之美在当下的三个核心价值是：利智、利境 、利人；五个心理动机：不为物欲所控，向内求，1去奢华；2去贪欲；3守真求缺；4顾众生；5抒诗情。在不破坏生态秩序的前提下，只改变心态就能提升幸福指数和生命大智慧。

　　另外，荒寒之美还有着更深层的文化根脉，那就是黑龙江流域文明。黑龙江为中国第三条大河，在世界的河流中排第六位，在黑龙江流域的古代民族中，先后有鲜卑、契丹、女真、蒙古、满族五次入主中原。黑龙江流域独具特色的渔猎文明、游牧文明、城邦文明及戍边文化、多民族文化、流人文化、冰雪文化铸就了其文化艺术的独特性。黑龙江的油画家们要秉承本土的文化基因，吸收丰富的外来文化，经过长期的积累和沉淀，会形成强大的爆发力和艺术感染力，形成独异性优势。

　　黑龙江流域存在着相对独立的文化圈，这是一条具有世界意义的大河文明，其古代的五大民族（鲜卑、契丹、女真、蒙古、满族）和现在的四小民族（赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔）也都是应当关注的珍稀文化资源。我们要用好这一学术平台，在大美龙江的框架上，在“文化艺术大发展”的政策支持下，更加自觉地以大美龙江为素材创作出系列的艺术精品，以大美龙江和荒寒之美为题材（大界江、大森林、大湿地、大油田、大平原、大湖泊、大煤矿、大农田、大冰雪、大小兴安岭），展示龙江油画五态之美（生态之美、文态之美、形态之美、心态之美、常态之美），恪守龙江油画创作心态（质朴、坚守、豪放、自由），推出新人，凝聚队伍，留住人才,秉持龙江油画四化生存策略（学习化生存、集体化生存、艺术化生存、市场化生存），打造“龙江油画”这一艺术品牌、学术品牌，使之更好地服务社会，也为我省“文化走出去”作出卓有成效的努力。