台湾中生代实力作家中，骆以军尤受关注，其耗时4年的47万字长篇小说《西夏旅馆》是他即将在大陆出版的第一部作品。小说以毁灭的西夏王朝为背景远图，以一个旅馆为故事近景，以西夏的最后一个未亡人为叙述者，时空凌乱，事件芜杂，想象狂野自由，在现实与历史交错的破碎梦境中，抒写出了流亡迁徙者的创伤与孤独。

    如此耗费意志力的书写，初次翻阅时并没有找到阅读快感，作家也说：“这于我是一个乱针刺绣，一个南方的、离散的、因为彻底失去原乡而绝望妖幻长出的繁丽畸梦。”会称自己的作品为“畸梦”，他这么说绝非客气，阅读的过程令人纠结，每每有摔书的冲动，诡异的是，又总在下一秒捧读。这吸引我索性认真细读，几番冒险闯入作品，企图刺探出小说神秘力量的来源。

    弥漫在作品中的台湾外省人情结，是小说的内核。骆以军老家安徽，1949年他的父亲随国民党军队败退台湾，从此成为台湾的眷村人。相对于台湾本省人，这些外省人“听不懂当地人的笑话，和当地人没有共同的集体记忆”，而当追寻自己的原乡记忆时，则显得遥远、模糊，甚至在父辈的每一次叙述中有了各种不同的版本，即便有朝一日重回原乡，物非人非，所有一切皆掉落到时光深处的黑洞中，早已不是苦苦念想中的那个“原乡”了。然后，这些脑海中凌乱苍白的记忆，也随着外省第二代人、第三代人与当地的融合而消亡，恰好比拟于如烟消失的两百年帝国西夏王朝。就连初时从大陆到台湾的迁徙，也与西夏灭亡后一批西夏骑兵南下逃亡的过程，暗暗咬合。这种流亡者无根可寻、无枝可依的创伤感和被遗弃感，在《西夏旅馆》这个长篇中得到了大手笔的释放，它书写的不仅是台湾外省人的心声，更是人类的普遍情感。萨义德说，流亡是最悲惨的命运之一，人类因为战争、贫困、信仰的种种流浪迁徙过程中，渐渐失去故乡找不到自己，所吞咽的沧桑与艰辛，又何尝不是如此？

    《西夏旅馆》打破了叙事的常有结构，迸发出令人惊喜的原创能量。小说既没有清晰的空间场景，也没有固定的时间流向，稍微可以厘清的只是1038至1048年的西夏和20世纪末台北的混杂交错感，所叙故事也如同旅馆的一个个房间，凌乱、随意，没有完整紧密的架构。细读骆以军的《远方》《月球姓氏》《红字团》等，可以发现，骆以军创作之路上的姿态始终焕发着一种后现代的不羁与个性，其独特的创作手法、故事出入口，让小说一下变得宽旷，成为了一种很有意思的无止境的探索。我们热爱小说的很大一部分原因，正在于小说有着非凡的融合力和无限的可能。小说到骆以军手里，更新为一种后现代的语言实验，呈现出游离变幻的叙事结构和生机勃勃的个性能量。如果作家可以尝试跳脱家庭剧场的惯有题材和狭隘的本省悲情情绪，其作品就更值得期待了。