李龙吟又排新戏了，距离致敬中国话剧百年的那出多次获奖的《寻找春柳社》已是4年有余。《寻找春柳社》之后李龙吟一直没有写出戏来，“不是不想写，是没有找到要写什么。”李龙吟说，他无法同意剧作家可以教育观众的观点，他写戏是因为对一个问题想不明白，希望更多人能关心这个问题。所以他称自己的戏是“请教戏剧”。希望观众看了戏后，能告诉他应该怎么办。由于一直弄不明白“钱能抵罪吗？”于是，李龙吟创作了话剧《杨三姐与陈小二》，日前这部戏在北京朝阳文化馆9剧场上演。

    《杨三姐与陈小二》的故事灵感，来源于这些年出现过的许多相似的、沸沸扬扬的“撞车”新闻。李龙吟娓娓道来：陈小二为妹妹陈七妹被车撞死一案进城打官司，肇事者富家子弟刘小四让哥们儿王小五给陈小二送钱让他撤诉。陈小二喝醉酒后碰到了穿越时空而来的杨三姐，杨三姐给陈小二讲了自己当年不为利诱打赢官司的经过，告诉陈小二不能受金钱利诱，一定要为妹妹讨回公道。陈小二退回钱要把官司打到底，王小五加大钱的数额，陈小二有点动摇。陈七妹托魂杨三姐告诉陈小二爱钱你就成了刘小四，刘小四托梦陈小二说我就是有钱能摆平一切你能怎么地！王小五再次加大钱的数额，陈小二目瞪口呆！杨三姐气愤之极大骂陈小二见利忘义，陈小二哭叫：“人家给了这么多钱，你还想让我咋地？”杨三姐叹问：“钱能抵罪吗？”至于戏的最后结尾，李龙吟说他也不知道“陈小二到底该要钱还是不该要”，这个问题演员在演出现场向观众请教。

    面对这样的题材往往容易流于情绪宣泄，多少钱可以砸倒一个人？多少钱可以砸倒什么人？这个戏从头到尾都在试探这一情节。有意思的是李龙吟并没有停留在对“开车撞人”这一社会新闻的义愤之上，而是借助陈小二所居住的县城小旅馆的封闭房间，借助评剧《杨三姐告状》中经典形象杨三姐的“复活”，借助刘小四的“兄弟”王小五及其所隐喻的强大的金钱逻辑，展开在陈小二内心深处的较量，其实是现实生活中越来越深入人心的“生活理性”与老百姓日常伦理的较量。李龙吟对记者说，“陈小二是一个理直气壮、血气方刚的青年人，一上场是来为亲妹妹打一场明显会赢的官司。可是在对方不断加码的金钱面前，被砸得头晕脑涨，不到一个小时变成了一个见利忘义、出卖灵魂的小丑。这可能吗？观众可以随着剧情，和陈小二一起来抵挡一下金钱的诱惑，看一看当金钱伴着可以使你自我原谅的理由出现在你面前时，你是否抵得住，有底气拒绝？”李龙吟把最后的结局开放给在场的观众，其实也是在让观众介入戏剧的同时，思考自己内心的界限。

    李龙吟对话剧事业情有独钟，子承父业但另辟蹊径，他没有延续父亲李默然在表演方面的探索却是当今剧坛一位奇编剧。他的风格也很独特，在《马骏就义》《天使》等歌颂形式的早期剧作之后，《寻找春柳社》用艺术的手法探讨话剧的本源和精神，寄托了他对于百年话剧的独特思考。在看似漫不经心的白描中思考着本质问题，正是李龙吟独特的方式，《杨三姐与陈小二》也是如此——从新闻切入到社会心理中的一些难以解开的矛盾纠结中，而其中又不乏细腻的幽默与风趣。

    “戏剧的灵魂是什么？”这是李龙吟代表中国参加第十四届中日韩戏剧节时请教日本国宝级戏剧家铃木忠治的一个问题。铃木忠治的回答至今令李龙吟奉为经典——“人类有许多弱点，有许多劣行。人类必须克服这些弱点，清除这些劣行。搞戏剧的人就是要不断和自己做斗争，就是要不断否定自己，战胜自己。”