楹联是中国人民创造的、具有悠久历史的一种文学样式，以其严谨的形式和凝炼的文字蕴含着丰富的文化内涵，在全世界各种文学体裁中独树一帜，绝无仅有，不仅是历代文人在文学创作中的重要选项，而且在人民日常生活的建筑装饰、家居布置和节、庆、婚、丧、寿等活动中广泛运用，既具有广泛的实用性，又具有高度的艺术性，既具有贴近人民大众的通俗性，又具有体现哲学思想和文化精髓的高雅性，既具有登堂入室的严肃性，又具有文字游戏的娱乐性，千百年来为人民所喜闻乐见，成为集文学与民俗于一身的中华文化传统的重要载体。

    进入20世纪以来，以新诗和白话文为标志的新文化运动的兴起，以及以后层出不穷的政治运动和移风易俗之举，使传统文化受到了很大冲击，楹联虽然没有完全消失，但其生存的土壤已经受到很大破坏，由于几十年来语文基础教育根本没有楹联这项内容，中小学生从未接触过像《笠翁对句》那样的基础知识教育，使得如今在世的人群中，绝大多数已不能掌握楹联的创作和书写的基本规则，除了上下联字数相等之外，对其余各项的如词性相对、平仄相拗、句法相同等等都不熟悉，甚至不知平仄为何物。虽然在民间仍有春联、寿联、喜联等存在，但多数不合规则，仅凑够字数而已。在电视综艺节目中和影视作品中出现的楹联，也往往不规范，甚至将上下联倒置。长此以往，楹联这一重要文化载体将形存实亡，以致最终消失，那将是中华文化和世界文化的巨大损失。

    为此，希望有关部门和机构能将楹联纳入申报世界非物质文化遗产项目，其目的不仅在于保护，更在于传承，使人类这一文化奇葩继续存活并发扬光大。

    （作者系全国政协常委，中央文史馆馆员）