在志丹县城南40多公里处，森林深处，一座峻峰耸立，远远地望去，若一匹巨马腾跃在万山丛中，高高扬起头颅，嗷嗷嘶鸣，划破长空，直冲霄汉，引得山吟水诉，万木朝天。
山体轮廓曲折蜿蜒，雄宏轩昂，乍一看神秘异常，奇特无比，恢弘壮观，群峰环绕，延绵数十里，独显秀色，傲然环抱于林海之中，令人心旷神怡，其中奥妙难以揣测，好奇心油然而生。
黄土高原群山叠嶂，万岭纵横，浩瀚如海。这里的每一座山都有一个神奇的故事及美丽的传说。苍山百态，多为黄土堆积的大峁。而马头山却像黄河岸上西北最大的道教圣地——白云山一样，有着悠久的历史和深厚的文化积淀。
两千二百多年前，雄心勃勃的秦始皇，在修筑了万里长城之后，又动用数万兵士开辟直道，浩浩千八百里之遥，由南而北，从马头山山岭的脊梁横穿而过。大将蒙恬率兵逢山开凿，遇沟搭桥，使天险变坦途，直抵边塞，稳固边疆。之后，汉武帝刘彻曾亲率数十万大军循此道征讨朔方；时至唐朝，李世民领十万精兵，沿途北上抗击匈奴。遥想当年情景，这里车马川流，鼓角争鸣，羌笛喧嚣。沉睡的马头山目睹了烽火喋血的悲苦悲壮，历经岁月繁华苍凉的更替变换，披满风尘雨蚀，磨砺得坚强如钢。冥冥中孕育了天籁万物之灵气，不管世道变化无常，仍然修养生息，硬是在石缝间钻出参天青松翠柏，绿荫遮盖，浓妆重染，一派鸟语花香景象。虽经风云变幻，岁月更替，到了北宋，道教复兴，山上纷纷兴建庙宇设立道观，宣扬法事，普度众生，一时间香火旺盛，信徒蜂拥，名扬四方。置身山中举目展望，南有仙姑庵，北矗二郎山，东傍秦直道，西横龟蛇岭，天圆地方，如入仙境。四百年后，明时清初继续增修寺庙，依次达十余座殿宇，使之再度辉煌。又二百七十余年，狼烟滚滚而来，战火缭绕弥漫，山遭蹂躏，庙宇多被毁坏，逐渐萧条冷落，隐匿于松涛柏荫之中。寂寞了七十余载后，天道轮回，倘存灵气未灭，幡然苏醒，星星之火点燃，陕北红军在山上建起兵工厂，打造刀枪兵器，供给武器弹药，设立军事基地。星火遍燃黄土高坡，燎原陕北大地。中央红军落脚陕北，党中央奠都保安时，在山上召开了全国哥老会代表大会，成立了中华江湖抗日救国会，促成了哥老会组织参加抗日救国的统一战线。曙光从此在马头山上闪烁辉映，使山色更加秀丽，草木宜人。
硝烟过后，天下太平，天开美景，万物生辉，美丽的大森林覆盖着这里，一片生机。
21世纪初，当地村民在马头山半山腰一侧僻静的小石庵下，发现了用石块封堵、藏于似窟非窟若石匣内的一尊肉身坐化的泥塑道士，盘腿而坐于如方石的土台上，头顶挽着发髻，身穿大开襟长袍，双手搭于两腿膝盖处，神色黯然，略显忧虑忧郁之感。寻觅石碑，均无记载，未知此为何人及姓氏名讳，可谓稀奇古奥，十分罕见。人们不禁为此奔走相告，猜测万端，沸沸扬扬，如大海中投入一枚巨石，荡起喧嚣之波。随之，文人学者纷纷奔向山中，作以考证。据有关专家分析检测，其真身泥塑的年代约明末清初，是国内目前所知唯一的此类雕塑品，估计可能是马头山道观中某位道长，是陕北道教历史的重要见证物，另无所获。仅此，并不能满足人们的愿望，也没有诠释其中悬念。大家禁不住要问：真身泥塑到底姓甚名谁？种种疑虑悬在心头，万般猜想，意欲探其究竟，因此一个个传说便不胫而走。
说是蒙恬大将受秦王嬴政指派，负责开辟修筑秦直道，经数年征战终于修通。又受命在直道旁的任窑子修建行宫。蒙恬不负重托，不辱使命，奋战到底，如期竣工。劳工及兵士长吁一口气，虽然乏困交加，胜利的喜悦仍溢于眉梢。人们响吹细打，燃放爆竹，正在猜拳行令欢呼雀跃的兴头上，猛然间晴天霹雷，万道金光闪烁，只听得一声嘶鸣，震耳欲聋、撕肝裂胆的长啸，蒙恬将军的坐骑四蹄腾空，刹那间奔向对面的悬崖，头撞峭壁，一声巨响，山摇地动，转眼沟壑间突兀竖起一座雄伟傲立的大山，形似马头，人们在惊恐万状、咂舌感叹中，定眼观望活脱脱一匹骏马的模样，细细看来正是蒙大将军的那头赤龙驹，真是神奇万端，触目惊心，若痴若呆，愣怔怔半天醒不过神儿，愕然勃发一片唏嘘嗟叹之声。从此将这座神奇的山叫做马头山。
之后不久，玄天上帝祖师云游四海，来到这里，寻到马头山，便落脚山中，修身养性，取名九吾山。九吾谐音九五，即九五之尊之意。吾为我，九吾山，意为山为我独尊。玄天上帝祖师在山上修炼，建道观，掘天池，逢遭大旱，便将天池蓄水洒向大地，普降甘霖，惠及苍生。人们每每受于真武祖师的恩惠，便在山上修庙宇设殿堂，塑祖师金身，顶礼膜拜。祖师感激人们的供奉，就变真身坐于庙堂，永远与这里善良的百姓在一起。由于祖师显灵庇佑，草木风长，数年间松柏遍及数百里，覆盖了大面积的荒山秃岭，林中生出各种药材，树上长出茵茵木耳鲜菌，人们挖药材卖钱花，采木耳摘野菌，改善生活。便称此地为山保安，谐音和寓意为山中有宝安居乐业。祖师见此情此景，越发高兴，便在山崖岩洞招来蜂王生产蜂蜜，蜜糖从岩洞中流出，甘甜之味沁心入肺，飘香数十里，如若尝上一口，精神大振，心情十分愉悦畅快，浑身是劲，个个吃苦耐劳，秉性耿直，大长英雄气概，除暴安良，凸显反抗本色。日月如梭，光阴似箭，岁月轮回，到了明末，高迎祥首领和李过大将军攻占了保安县城后，率兵南下途经马头山，曾在这里修整军队，赞叹此山雄奇险要，是个易守难攻的好地方，天然屏障于万木丛中，隐居山林，方可成仙得道。李自成高举闯王大旗，率领农民起义军冲出陕北，直取皇城，打进了皇宫，演绎了一场轰轰烈烈大起大落的悲剧，兵败九宫山，十分惨烈悲壮，令人痛惜不止。打散了的首领将士被穷追不舍，东躲西藏亡命天涯。据管理马头山的一位负责人声称，他听老年人传说，当年有人在富县的直罗遇见李过将军为道士打扮，从那里匆匆而过，往北而去！今在马头山发现了坐化的泥塑道士，人们由此联想猜测与李过将军有关，很有可能是李过逃避到这里，后心灰意冷，出家为道。有人大胆推断，为啥真身泥塑道士无名无姓，没有任何记载，无非是在当时被缉拿捕捉、时势急转急下的情形中，不能暴露泄密，便隐蔽起来，由于没有东山再起的机会，万念俱灰，走了道家之路。将军死不瞑目，更不愿躺着倒下去，含恨坐化，嘱托弟子用泥封塑。此说并不无道理，有根有据，合乎情由，种种迹象表明，莫过将军是也。
神秘的马头山，无限神奇，有说不完的话题。登上此山心中豁然开朗，令人神往，过后仍然余兴未尽。一个个美丽的传说，从遥遥的岁月里滚滚而来，穿越时光的隧道成为历史的回声，使人遐想，回味无穷。