艺术服务于大众，艺术服务于社会。无论是中国传统艺术，还是世界上其它艺术都应符合这一发展前题。换句话说：如果您的艺术能被大众所认可，能被社会所接受，笔者认为，这样的艺术一定有强大的生命力和艺术感染力。“歌颂祖国 弘扬文化——苏士澍金石书法汇报展”于6月25日在中国美术馆如期开幕，当笔者来到现场，看到展厅里三层外三层的观众时，便有此强烈的感受。

    网上有帖子说：书法艺术不应该是单纯的供少数人欣赏的，最好是形式和内容都能给予观赏者美的享受。的确，在苏士澍金石书法展上，让观者看到了这一效果。一个展览能够吸引那么多来自四面八方、各行各业，甚至世界各地的观众，有如此的人气，只能说明两点，一是人品好，二是作品好！笔者与苏士澍交往多年，其人品有口皆碑，谦和、诚实，正是：人淡如菊、胸阔如海。如此的人品才会赢得如此的人脉。

    如今，书法的实用功能已逐步减弱，虽然我们的书法艺术依然是轰轰烈烈，生机勃勃，形势一片大好，但我们不得不承认，书法艺术因为传统文化的缺失在渐离于大众，书法的社会基础和后备力量在逐渐削弱。书法作为东方艺术，它的存在是有着鲜明的民族特征的，它不同于绘画，绘画因其形象性而具有世界性，书法的本质是内敛的，是抽象的生命体验，是以东方文化精神为依归的。书法离开了民族的土壤，它将没有生存之本。如何适应社会要求，巩固和强化其社会基础，是当代书法面临的重大生存危机。而苏士澍此次展览的作品，在这一热点问题上做出了很有意义的探索和实践。他作为新中国的同龄人，为祝贺新中国成立60周年写下了许多歌颂祖国的作品，他的金石作品以强烈的时代感，将中国书法的传统形式与时代精神较好地结合起来，写自己所见、自己所想、自己所感，如《歌颂祖国》《与共和国同行》《今日西藏》《汶川不哭》《为损毁文物乞资》等等。以服务社会的精神对传统书法形式与当代文化在题材内容、视觉美感上进行重构，完美地体现出中国篆刻、书法艺术置身于当代文化大背景下的强大生命力，为中国传统文化的继承与创新提供了可资借鉴的实践经验，对中国传统文化在当今信息时代的传播起到了推动作用，是和谐文化的有力体现。

    这与部分打着“当代艺术”幌子而丑化中国文化、丑化中国人的所谓“艺术作品”形成了鲜明的对比和反差。前不久在网上读林明杰的《当代艺术遭洋忽悠、金融危机救了中国藏家》一文，颇受启发。难怪一位中国台湾资深的画廊业者感叹：如果没有金融危机，有些中国收藏者将会在“当代艺术”这个国际艺术炒家设的“局”中陷得更深！金融危机迫使他们纷纷降价抛售“中国当代艺术品”，炒作泡沫连锁性破裂。一幅当代画家的作品价值，远远高于历代名家孤品的几倍、几十倍，令人不能理解。与其说“中国当代艺术”已成为一些国际炒家进行拍卖炒作而临时拉的旗帜，不如说国外反华势力的文化浸透无处不在。“中国当代艺术”作为年代概念，其中确有很多优秀艺术家的精心作品，但是国际炒家并不是当真热爱“中国当代艺术”，而是将炒作对象演绎出一个另类的概念。一些强国为达到某些不可告人的目的，在军事、经济较量的同时，随时随地都在进行着文化的侵略和误导。笔者很赞同林明杰先生的分析：他们以低廉的价格大量买入时已经清楚地料到，将来中国人一定会用高价把这些东西买回去。国际炒家抛售“中国当代艺术”的步骤早就悄然启动。

    林先生的文章只说出了“洋忽悠”的一个目的，也可以说是表面上的目的，而实际更深一层的目的是以金钱为诱饵，误导年轻一代，放弃中华民族的文化内涵，放弃中国的艺术追求，甚至改变中国现有教育体系。中国有句老话：让人卖了，还帮人家数钱。正如一位画商私下坦言：“这些画我一张都不喜欢，甚至都看不懂，但能赚钱我干嘛不做。”此类作品中有很多都是心浮气躁，独立的审美意识无从谈起，但是我们的各界人士都被眼前的“天价”作品给“忽悠”了，说一句最直白的话，我们哪位人士包括那些作者本人敢把那些变形丑化的体态、呆若木鸡似的眼神、张着血盆大口的容貌、酷似骷髅的头型，没有精、气、神的展示，没有正确审美观的“艺术”挂在自己的客厅或书房？的确，我们应该静下心来总结失误和教训，探索中国当代艺术面对目前的文化情景和经济形势，应如何健康有序地发展。

    或许这些“洋忽悠”认为我们的眼界太窄、比较天真，或许认为我们还是那样贫穷，或许他们抓住了我们浮躁的软肋，或许他们认为我们的学术上存在漏洞，总之他们摸透了我们的心理，不但忽悠了我们涉世不深的藏家，还忽悠了我们的美术评论和新闻报道。总而言之，他们搞乱了我们的市场，搞晕了我们的藏家，搅动了我们社会有关人士的心，我们在按人家设的局走，任人摆布。应该不回避地承认，在这场较量中，我们的学术研究还很滞后，新闻报道过于追风，片面追求新闻效果，使得我们又一次付出了巨额的学费。

    从另一角度来说：我们应该感谢的是，金融危机是让我们发热膨胀的心态开始冷静，因为危机的出现，暴露了“洋忽悠”的居心，也让我们认清了他们的本来面目，更加坚定了我们对传统文化的信心，还是那句话：我们的文化不落后，我们的艺术不落后。她有着强大的生命力，任何领域都可与国际接轨，五千年的文化艺术只有交流，不能接轨。这一点，苏士澍个展是一个生动的注脚。