电视连续剧《人间正道是沧桑》海报

    迄今为止，在中国电视剧发展史上很少有电视剧作品如同50集电视连续剧《人间正道是沧桑》一般，以浓墨重彩的气势完整地书写了中国新民主主义革命时期的历史。它以饱满的情感，诗意化的叙事方式勾勒了从大革命到土地革命时期，到全民族抗日战争时期，到解放战争时期中国革命的历程，其中包括了北伐战争、4·12政变、南昌起义、秋收起义、反国民党围剿战争、平型关战役、重庆大案、辽沈战役、渡江战役等一系列的历史事件。该剧与以往同类题材的电视剧相比，则更多地从人性的角度诠释了理想与信仰的价值，从历史的高度叙述了独立的生命个体在社会潮流中蜕变、成长、成熟的化蝶历程。

    《人间正道是沧桑》选取了两个政见迥异的家庭，并设置了杨家三个政治立场截然对立的儿女，以其情感发展为线索，以杨立青这个核心人物为主线，搭建了以董建昌、杨立仁、杨立华为主的国民党阵营和以瞿恩、杨立青、瞿霞为主体的共产党阵营。不同的人由于其个人价值观、人生观、世界观的不同形成了不同的阶级政见，他们对历史发展逐步认知的过程恰恰推动了整个剧情的发展。应该说，全剧以诗意化的情感叙事为出发点，折射出人性在历史潮流中的可贵光芒，以个人情感的遭遇，包括爱情、亲情、朋友情、兄弟情等连接起历史发展的脉络。

    这部电视剧无论从历史本身，还是从叙事方法，都是一次不折不扣的冒险。该剧讲历史，但不枯燥不概念化；该剧讲人性，但不牵强不夸大；该剧讲情感，但不矫情不平淡，它从人性的深度挖掘人物内心的感受，通过影调的变化，黑白的对比和超现实的蒙太奇剪辑方式将人物心理的情感动向表达得淋漓尽致。

    这部戏赋予历史以人性化的温度，历史在这部戏中不是冷漠的存在，它与人类的情感指向、阶级立场、人生价值有着紧密的联系。剧中的主要人物都是有理想、有信仰、有抱负，有血有肉真性情的人，即使是不同的政见、阶级也阻挡不了他们身上的人性之美，这种人性之光赋予人物以独特的性格特征，赋予历史真切的生命感受。

    信仰往往与理想相伴而生，对于国民党高级将领董建昌来说，世界上只有两种人：一种是理想主义者，比如瞿恩，另一种是实用主义者，比如他自己。而对于共产党高级将领瞿恩来说，他至死都认为：“理想有两种，一种：我实现了我的理想；另一种：理想通过我而实现”。有理想才会有奋斗的目标和奋斗的激情，瞿恩一生都在追求自己的理想，因此，他走得从容而高尚。行刑前，瞿恩在学员的军礼中给他们上了人生中最后一课：“主义可以不同，但是黄埔只有一所……你们都不必来，死是一个人的事，谁也帮不了你……刚进黄埔的时候，我年轻，军校也年轻，国共两党也年轻……历史是人民创造的，任何阻止历史车轮前进的人都要失败的……未来的中国属于劳苦大众。”这是他对黄埔学员的最后一次演说，全场学员被他铿锵有力的誓言震动，全体向瞿恩行军礼，与此同时，鼓声大振，瞿恩在国际歌的旋律中走向刑场。

    在刑场告别这一段落，叙事方法上就运用了象征蒙太奇和平行蒙太奇的方式，一边是瞿恩视死如归，一边是监狱中的瞿霞微笑地看着前方，她仿佛在看着即将行刑的哥哥。瞿霞的镜头与刑场的镜头交错剪辑，如梦似幻，梦幻中的瞿恩说“他就要飞向光明了，飞向理想的光明”，现实中的瞿霞在微笑地倾听。枪声响过，铁索落地，草地上的狗尾草随风摆动，两行热泪从瞿霞的眼角滑落。这样的跨界剪辑，将两个不同空间的生命个体剪辑到一起，形成了梦幻的效果，这种效果恰恰是人物内心独白的写照。导演张黎在《大明王朝1566》中也采用过这样的方式，以超现实的方式表现人的潜意识动态。死亡并没有加剧心灵的恐惧，反而产生一种诗意化的美丽，瞿恩向死而生，获得了永恒之生命。写实与写意的影像化处理也为该剧的人性化表达提供了前卫的处理方式，在悲壮的情感里掺入了诗化的元素。

    信仰是人物发展的脉络，它的步步深入恰到好处地推动了人物性格的发展，推动剧情的发展。比如孙红雷扮演的杨立青，本来是一个玩世不恭、游手好闲的富家公子，由于一次手枪意外伤人事件，因祸得福地走进了黄埔军校，从进入黄埔军校的第一天开始，教官就让他牢记黄埔精神，牢记“为主义奋斗、为主义牺牲”这个校训。4·12政变，他目睹了国民党杀人如麻的罪行后，怀着共产主义信仰走进共产党的队伍。此后，征途漫漫，他与哥哥立仁彻底分道扬镳，两个人之间的关系由原来的家族利益的敌视转化为阶级利益的仇视。虽然两人分属不同的阶级，但他们都是可以为了各自信仰而燃烧的人。杨立仁的扮演者黄志忠认为，立仁“是一个为信仰而活的人。一个人心灵上的失败要比身体上的更痛苦。他为理想倾注一生，最终竹篮打水一场空”。虽然政见不同，立仁的身上也闪耀着人性之美，比如，瞿恩作为东征军的将领即将奔赴战场，生死未卜，瞿恩想让立仁帮他给他深爱的女人立华捎话，立仁却拒绝了瞿恩的请求，并对他说：“你必须活着回来，有什么话你自己跟她说！”在战争的洪流中，死亡是随时可能发生的，立仁的话无疑是站在了人性的角度鼓励瞿恩，给予瞿恩坚强的信念。

    除此之外，剧中还塑造了几个性格各异的女子：历经沧桑、忧郁而善良的立华，忠诚革命、独立热情的瞿霞，聪颖乖巧、勇敢追求真爱的林娥，还有泼辣勇敢的山寨主白凤兰。她们与立青、瞿恩、立仁的情感纠葛是她们追求真爱、拒绝世故的过程。如果女人是有旋律的，那么立华如同大提琴曲深沉而凝重，瞿霞犹如钢琴曲悠扬而富于变幻，林娥如同小提琴曲婉转而敏感，白凤兰就是打击乐了，风驰电掣。这样的人物配置就使得整部剧看起来多了几分柔情和浪漫，也多了几分柔弱和遗憾，她们的多情脆弱与男人的刚硬决绝形成对照。然而，可贵的是，这几个女人又都是有着不同政见和阶级立场的女人，这就使得叙事上充满了变化，使得与之匹配的男人，两者的关系有了更多的悬念。在历史的大前提下，以人性化的视角处理儿女情感。可以说，她们是诗意的催化剂。

    《人间正道是沧桑》在电视剧创作中无疑是具有创新意识的作品，家族利益、民族利益、阶级利益等一系列的情感交织在一起，浩然正气驰骋其间，悲壮之势顶天立地！