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多才兼备 里仁为美

时间:2020年06月17日 来源:《中国艺术报》 作者:陆明君
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多才兼备 里仁为美

——王登科其人其书

王登科作品

  王登科是我的师兄,我俩读硕士、博士皆师从于丛文俊先生。王登科是丛先生的第一届研究生,而我晚他6年才拜于丛先生门下。王登科的大名,在我刚爱好书法时便知道了,他在1994年读研究生前就曾参与陈振濂先生主编的《书法学》的撰写,还获得了青年书法理论奖书谱奖等,令我钦慕。而随后王登科的书法创作频频入选全国大展,并在第六届、第八届全国中青年书法篆刻展览等重要展览中获奖,其第八届中青展的获奖对联,刚健而飘逸,在展览中非常突出,至今我还记忆犹新。他在1999年《中国书法》百名中青年学术展中的行书作品,更写出了当时的高度,格调儒雅而有新意,用笔轻松自如,饶有韵致。而我欣赏王登科,除了他的才学、艺术作品的个性外,更重要的是他的艺术家性情与潜质。其一,他是一个真诚的人。真诚不是做出来的,是浸透在骨子中的心性。艺术家如果没有了真诚,其艺术就不能发乎心、动乎情,他的作品终究是苍白的。正如王登科在《砚边脞语》中所言:“艺术家一定是一个真诚的人,但真诚的人不一定都是艺术家。一个人能对夕阳惆怅,能向落叶伤怀,能被虚拟的故事感动得泪雨滂沱,这是艺术家最基本的人格素质。……艺术家大都有敏感神经,他的反面便是麻木。麻木者不仁。故艺术家不仅是真诚的人,从一定意义讲,也是一个慈悲的仁者。 ”的确,真正的艺术家真诚之外,还应具有仁爱之心,而仁爱者,其心胸也是宽广的,必是磊落敦厚之人,王登科的人格魅力正体现于此。其与佛门结缘,清心茹素,多有善举,也体现了慈悲仁爱的胸怀。而其开设“里仁馆” ,更体现了“居身于仁义,寓心于道德”的情怀,其在《论语》 “里仁为美”的境界里,肩荷起了振兴文化艺术的使命,成为东北地区最具特色的公益性艺术展馆之一,其雅怀高志,斯可见矣。其二,他是一个天真烂漫的人。艺术家最难得的是不在世故中泯灭了天真,依旧有一颗童心。王登科的笔下多有那些追忆往事的文字,使人仍然感受到一个童年的他,而童年的记忆与怀想也成为他国画创作中最擅长最感人的题材。他在《艺术与童心》随笔中言:“我的艺术灵感,多半与对童年的追忆相伴而生,那些懵懵懂懂、似是而非、莫名的欢娱与忧伤加杂的日子,却让我无时无刻不在心驰神往。落雪的黄昏,旧日的玩伴,曾怎样地充实过我少年的梦想?茫然无助,却快慰无穷,这是童趣的特质,又是艺术的境遇。 ”王登科的天真,使他处事交友也毫无机心,在表象下我们感受不到他的深谙世事与人情练达,而其烂漫的情怀会不时地呈现出来。其三,他是得具艺术通融之境者。中国的传统艺术,其内在精神都是共通而相融的,艺术家都是具有诗性情怀的,所以书画家要赖以“诗”亦即文学的涵养而升华艺术境界,王登科正是走着这样一种诗书画相融的艺术求索之路。

  王登科在诗词文学方面也有着精深的解悟,还写过不少的古体诗与现代诗及散文、随笔等。如对“乡愁”的抒发:“在疲倦的旅人眼里,乡愁是一种美丽的、充满甜蜜的折磨。它抑或是间老屋,是口老井,是檐前的旧燕,是老母亲临行前的叮咛,是秋风乍起时故人坟前的衰草……”王登科的画为什么会在寻常的造形中生发出内在的力量,就是缘乎他真挚而丰富的诗性情怀。人们常常感慨中国第一流的书画家都是诗书画皆造极者。王登科的多才兼备及艺术的通融之境,让他赢得了人们的赏识与藏家的关注。

王登科作品

  王登科的书法,近些年有了很大的变化,与以前追求雅秀、精致一路的书风明显不同,使我感受到了他的睿智与成熟,体现了技道两进的修为。我们可从以下几方面来探寻与理解:一是禅意的心境。王登科在治学中涵养心胸,不但崇尚魏晋高士玄学背景下的清简胸怀及宋贤游于艺的自适心态,而且心笃于佛禅之境,礼佛清修,并在写经画佛中得到了参悟,在疏离于世俗中,求取了虚旷之心。他的作品中书写的自适天然与“淡”意流露,都构成了他者所不备的书法因素。二是尽精微与致广大的艺术表现力。王登科浸淫书法几十年,遍临诸家,融合碑帖,已逾越了技术的隔障,体现出各体兼擅、大小兼工的创作特点。其楷书平和中有奇意,行书淡然而疏放,草书纵逸恣肆,隶书拙朴中见风规。而王登科书法的表现能力可在作品的大、小两极中充分体现:日常稿札小字古雅精劲,用笔轻松中见沉实;偶有发笔的径丈大字浑厚而飘扬,酣畅淋漓中显现了狂傲之心。三是个性化的笔墨语言与独特的书法审美趣尚。当代书法近些年发展迅速,涌现了一批技术型的年轻书法家,在笔墨的驾驭上达到了一定的高度,但一个普遍的现象是作品的内涵相对单薄,有的风格乖戾,荒诞不经。而王登科的书法始终在传统的语素中创变,个性鲜明而不失规矩法度,点画中参透着古代经典作品的形质,皆没有作意之感,挥运自然,一任性情。其注重书法内在精神的开拓,探索着自我的笔墨意境,其书古雅而具谐趣,奇倔而又散淡,耐人寻味,颇具感染之力,体现了其深厚传统文化滋养下的审美追求。与上世纪60年代出生的其他优秀书法家相类似,王登科在书法上走着先博而后约的路子,经历了求索的磨砺、追寻的苦恼与欢欣,迎来了鲜花与掌声。但王登科对自己始终有清醒的认识,并善于反思自我的阙失与不足,以深厚的学术为依托,不断修正自我,检点着艺术旅程中的每一步。

(编辑:高涵)
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