走进李铎构筑的线条艺术空间里，带给人们的是一番惊奇和震撼，是一种天风海涛、真力弥漫、恢宏壮阔的审美感受！它的问世，被誉为“书兵法之最，开长卷之先”的一次壮举。点画之间，俯仰之际，凝聚着书家几十年的心血、智慧，展示了他精湛的功力和不寻常的艺术成就。放眼望去，只觉得朗朗清风扑面而来，引人入胜：如风卷云舒，气象万千；如虹飞岫出，瑰丽灿烂；如群马奔啸，腾尘起雾；如高山飞瀑，一泻千里；如石壁挂藤，蛇引碗动……倘无对线条的控制达到百炼钢化为绕指缠的能力，诉诸视觉上的感受是不可能有如此强烈的。

　　看他的风格特点，笔画的恣情肆意、长戈大戟似黄山谷；风樯阵马、痛快淋漓如米元章；参差错落、穿插掩映近王觉斯；屈曲盘纡取张长史；刚健雄强像李北海。而郭沫若书风的那种凝聚着时代精神的蓬勃气息，在他的笔下依然化而犹存，每每露出端倪。细细观摩，虽汪洋恣肆，忘怀法则，而法度尽在其中。取法之广，融会之妙，用笔之奇，一片烟云化机，凝成自家风貌。

　　作为一名书法家，在书写形式上，不论屏条、中堂、对联，还是横批、扇面，章法都在驾轻就熟之中。然而在长卷上落墨，构思酝酿、章法布局，都显得更为突出，处理不好不是流于松散懈气，就是出现拥塞沉闷，或前后不协调失之连贯。唐代孙过庭的《书谱》，明末王铎的手卷，是长卷书法中的精品。自清以降，及至近现代，成功的手卷作品并不多见，特别是巨幅长卷，因难于驾驭，鲜有人为。如果带兵作战，指挥一个连、一个团的好办，而大兵团作战，能否运筹帷幄、决胜千里，需要有战略家的雄才胆魄。李铎在谋篇造势上，可以说是站在统帅家的高度，令千军万马进退疏敛尽在挥手之间。6000多字，1000多行，自始至终既风格一致，浑然天成，又仪态万方，变化多端；连绵中寓畅达，凝重中见飞动；茂密葳蕤处如森林树海，疏朗开阔处如草原绿洲。章法布局之安排，如此独具心裁，非大手笔不能为，尽可彪炳书史。

　　古人论书，多以“神采”为上。神采即书家的气质精神、性格情感附丽于线条中的律动、韵致，是一种特殊的“移情”行为。李铎以行书、草书著称，而草体最能“达其性情，形其哀乐”，最能显见书家的心灵轨迹。就兵法长卷而看，它的高妙、动人之处，也正在于通篇的气势恢宏，气宇轩昂，神采飞扬，字里行间跃动着威武雄风，透达着阳刚之美，豪情逸气化为纸上波涛，真似大江东去，浩荡之势一发不可收。当然，这种在艺术上给人的感受与他的身世经历不无关系。李铎戎装一身，倥偬半世，军旅生涯陶冶了他的胸襟，熔炼了他的艺术才华。书家本色是战士，作为一名军人书法家，读兵书，写兵书，使兵法与兵法相映生辉，亦在情理之中。况且，《孙子兵法》照耀千秋，历来被视为“兵学圣典”，现在以书法艺术的形式，将其立碑刻石，置之于广，邀赏于众，不论从弘扬中国优秀传统文化的角度，还是进行爱国主义、国防观念教育，都很有现实意义。据李铎夫人李长华介绍，李铎在进入创作之前，反复研读校订《孙子兵法》，深领其哲理要义，并尝试着将其辩证思想融入书法创作中去，以求得兵法内容与书法形式和谐一致，这更见他治学从艺的严谨与苦心，尤其可贵。

　　拜读这样的大作，为之所动，感慨颇多，忽然记起一首古诗：“何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨迹浓。坠石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙”（唐•韩偓）。用这种美感来比拟李铎书风也并不为过。假设，将此宏碑巨刻置之湖堤或岛畔，或许衍发出“翩若惊鸿，婉若游龙”那样一种妙境来。

　　1996年6月于北京玉渊潭畔，依余1995年刊登在第9期《解放军画报》之稿《书兵法之最开长卷之先》修改而成。