把好阅读前的质量关

——访全国人大代表、安徽省评论家协会主席钱念孙

　　关于阅读的重要性，有过太多的论述。博尔赫斯就有一句名言，如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。但是时代不同了，天堂也可能会出现雾霾。

　　“现在最大的问题是阅读的浅表化、创作的浮躁化。”在谈到当前的阅读问题时，全国人大代表、安徽省评论家协会主席钱念孙如是说。在他看来，网络时代的阅读呈现多元态势，过去主要是看书，现在则有各种各样的屏幕、产生了各种各样的阅读客户端。钱念孙说，形式上的多元化没关系，关键是阅读要有质量，因为阅读是增长知识的来源，也是消化、沉淀知识的重要渠道。当下最大问题是阅读的浅表化、碎片化，原因有时代整体风气的浮躁，也有接受渠道、阅读形态的过于多样。“传统的阅读，使你聚精会神地思考、追寻一个问题，这对我们更好地培养主见、定力、思想很有好处。”

　　改变现状，推动有质量的阅读，钱念孙认为作家和评论家能做的就是拿出最好的作品：“你写出的东西要让人家看得下去，还要爱看。”古人说开卷有益，现在是不是依然开卷有益？周围有朋友问，读那么多小说有什么用？现在一年有几千部小说出版，大部分有没有营养？是不是还有一些质量不良的残次品？一个孩子要是看了不好的书后，最初的一点阅读兴趣是否也会消失殆尽？这样的精神产品，和加了三聚氰胺的毒奶粉有区别么？对于这些问题，钱念孙表示，现在有人一年出几本书，甚至十几本书，但是质量都很一般，艺术创作变成了文化快餐。钱念孙说：“习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话，帮我们澄清了很多问题。过去大家认为写得多是好事情，收入也多，影响也大。实际上作家要更严格地要求自己。”说到此处，钱念孙举了唐代大诗人杜牧的例子。杜牧是做诗快手，一生写了很多作品，他在去世前搜集了自己写过的诗作，大部分付之一炬，仅留下三百多首传世。与古人做法形成鲜明对比的是，现在有些人搞创作甚至成立了写作班子，将拼凑的作品推向社会。钱念孙说，这种做法不仅不值得提倡，还应该受到批评。质量不合格的食品、“三无”产品，人们发现了会投诉，精神产品也一样。过去作家出书、发文章，都有编辑严格把关，现在很多情况是给钱就出书。面对这种现象，钱念孙指出，作家评论家一定要为自己的作品负责，要放慢速度，写出精品。

　　高质量的阅读，永远少不了对文化经典的品味。去年教师节，习总书记来到北京师范大学，他表示，他很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。对于在中小学中加强诗文教育，钱念孙觉得非常重要。在他看来，古人文章之凝练，很多是千锤百炼才达到的境界，现在的很多创作则太过随意，就像白开水一样。他觉得，现在学校教育主要是教授知识，以科学知识、外语知识为主，这些多是技术性的，现代社会出现的道德滑坡、思想滑坡、人情冷漠，这一系列问题，很重要的一个原因是国民自幼所受的人文教育不够，而学习古诗文精品恰恰可以弥补这一缺憾。钱念孙说：“阅读古人的诗文不仅可以让孩子从小感悟中国语言之美，更重要的是让他们体验人类情感的丰富性和细腻性，比如人与人之间的，人与自然之间的。一首《春晓》，简单的四句，就把人与大自然之间那种微妙的感受传达了出来。古代诗文中还有很多富含哲理，给人以思想的升华，比如周敦颐的《爱莲说》、范仲淹的《岳阳楼记》等，不胜枚举。”

　　也有人担心，在中小学中增加古诗词教学，会不会带来阅读上的障碍，增加孩子们的学习负担？这也是很久以来教育界都在争论的一个话题。钱念孙觉得，现在看到一篇古文或者古诗词，觉得文字上有隔膜，正是因为我们过去接触得太少，所以导致对一些古文字看着陌生，对有些句式的表达不习惯。钱念孙说，实际上只要适度调整，特别是能在小学、初中阶段让孩子对古代经典有一点接触，经过训练很快就能掌握古诗文的最基本规律，以后会越看越容易。适当增加经典作品的阅读，虽然一开始有难度，但会让人一辈子受用不尽。