官员书画家、官员摄影家、官员收藏家、官员“艺术大师”……越来越多地被查贪官头顶“雅号”，再加上一些文化人在有了名气之后，无意于文化创造本身，而是滥用名气以结交权钱，鞍前马后，牵线搭桥，充当掮客从中谋取私利，进而涉嫌贪腐、无法自拔。所有这一切都表明，文艺界反腐已成为我国反腐工作继续深入必须直面的课题。

　　文艺界的腐败现象是如何形成的？文艺界的腐败有哪些不同的特点？文艺工作者如何洁身自好并在反腐事业中发挥作用？这些，都成为今年全国两会上文艺界代表委员热议的话题。

　　全国政协委员、著名小品演员巩汉林表示，滋生文艺界腐败现象的一个关键原因，是一些文艺工作者在文化自觉方面的缺失，具体反映在一些文艺工作者的信仰和修养发生严重畸变，在拜金主义流行面前，很多人约束不了自己，而是把目光盯在了钱和利益上。有时候一幅字画根本不值那些钱，但因为有官员需要，想找关系走动的人拿画送给官员，通过中间的手段就搭建起了一个利益的桥梁，这种利益互换就产生了一种腐败的链条，不管是书画界还是文玩界，其实都司空见惯。有些电视媒体为了抬高一件所谓的艺术品的价格，找来一批所谓的专家侃侃而谈，不惜丧失自己的良心和道德，欺骗观众和受众。巩汉林认为，文艺工作者能不能守住道德底线，这是文化自觉的问题。我们不能将文化与金钱捆绑在一起，那样的话，我们的文化就不是真正意义上我们常说的可以传承的优秀文化，而是变了质的伪文化。文艺界如何有效抵制腐败现象，有一条原则不能丢，那就是做人要讲修养，做事要凭良心，做艺术要讲究不能将就，做文化要讲究道德，做娱乐不能没有底线。

　　代表委员们认为，文艺腐败的存在方式是多种多样的，特点是更加隐蔽，或用文艺来攀附“权力”，或是迎合某些领导的“雅好”，送些玉石、书画等，或是成立协会派发名誉主席等称号，找来领导当“护身符”；但不管腐败以何种方式在文艺圈存在，其危害都显而易见。在全国政协委员、中国舞协副主席冯双白看来，文艺界之所以也成为腐败的滋生地，缘于一些所谓的“文艺人士”不专心自己的本职，却一切向钱看，一切向权看。文艺工作者，特别是具有广泛知名度的文艺人，更应该严格遵守法律法规，坚持从自我做起，抵制一切腐败行为和有违社会良知、道德底线的不良行为，文艺工作者在反腐事业中，除了要洁身自好外，更要积极投身于反腐，用多种文艺形式揭示和批评腐败现象，坚决不让文艺圈沦为腐败滋生的“后花园”。

　　近年来，将真金白银、房产汽车换成古玩字画，摸准一些官员的“收藏”“雅好”等文化“雅贿”现象屡遭诟病，而因“雅好”滋生腐败被查的官员时有出现。从爱玉成痴的安徽省原副省长倪发科，到偏好摄影的河南省人大常委会原副主任秦玉海，再到骗取陶瓷艺术大师称号的江西省政协原副主席许爱民，皆是如此。在今年的全国两会上，对当前陶瓷领域各色“大师”评选感到深恶痛绝的全国政协委员、乐天陶社社长郑祎带来的提案就是建议取消中国陶瓷艺术领域的“大师”评选制度。据她介绍，数十年间，中国陶瓷艺术领域的“大师”制造热潮风涌泛滥，评定陶瓷艺术领域“大师”的各级机构和名目达数十个之多，导致当下中国假冒伪劣的陶瓷艺术“大师”名头高帽满天飞，特别是陶瓷艺术领域的“大师”评选，已沦为滋生贪污腐败的温床，圈内众所周知的“笑话”。

　　“《文心雕龙》中有一句话叫做‘登山则情满于山，观海则意溢于海’，文艺工作者只要用积极的心态去面对前进的方向，只要坚定信念、鼓足勇气、从自己做起，腐败这条毒虫一定会被清除出文艺界。”全国政协委员、著名画家何水法认为，不管什么领域，都必须肃清腐败的影响，文艺界当然也不例外，因为腐败会侵蚀艺术的灵魂，而灵魂不正的艺术作品自然无法更好地为人民服务。何水法表示，清除文艺界的腐败，净化文艺工作者的灵魂、加强文艺工作者的自身修养是重中之重。

　　全国人大代表、油画家杨飞云认为，文艺界的腐败其实是立体的问题，不仅仅是文艺家这一个方面。由于在文化标准的建立上存在诸多问题，包括高端博物馆的建设不够，使得全社会缺少发现真艺术的水平。所以，提升全民审美素养，提高全体艺术家的艺术水平是最重要的反腐方式。我们常批评文化陷入标准缺失、沾上铜臭气，造成这种现象，大家都应该负责，文艺腐败和社会整体分不开，也是社会快速发展带来的问题。解决这个问题，需要全社会支持文化，如果大家能够对艺术品进行鉴赏，好的东西自然会被推崇，低级的作品也就不会有市场。“正风气一方面需要兜底线，这就是法律的约束，另一方面要提高道德、艺术素质，这是高线，这样才能解决腐败问题。”杨飞云说。