苏树辉书法作品

　　珍视遗存 注重历史沉淀

　　祖籍广东，出生并求学在香港，苏树辉其实是彻彻底底的香港人，但有着大志向的苏树辉自1975年来到澳门后，30多年生活在此，心系濠江，早已把自己看作是澳门人，并真真切切地成为了澳门历史的见证者和参与者。苏树辉说，“澳门有它的局限性，但是历史遗存和文化并不贫瘠。最具代表性的澳门历史城区于2005年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，400多年的中西文化交流为澳门留下了一片以旧城区为核心的历史街区，这些丰富的历史文化遗产，每天都吸引众多中外游客前往领略这独树一帜的中西式建筑风格揉合一起的艺术结晶。这是每一个澳门人都分外珍视的。”

　　除了有形的建筑之外，澳门其实有着独特的文化优势，苏树辉将其总结为“不中不西，宗教融合和土生葡人之生活方式”三个方面。尤其是宗教融合体现在日常生活中，和谐共生，平静安好。苏树辉说，移步街区看到中西合璧的建筑，街头随时可以品尝中西融合的食物，很多土生葡人虽然外貌是典型的西方特征但是语言却是澳门土话与粤语融合。“澳门现正处于急剧变化的年代，维护澳门的身份认同，珍视传统的文化遗产，显得尤为重要。此等有形、无形的文化遗产充分体现了澳门与不同体制、不同文化环境下孕育而成的集体身份认同。”苏树辉对此思考颇深。

　　临池不辍 推广澳门书艺

　　苏树辉另一个重要身份是书法家。与许多书法家受家族影响或由名师开蒙不同，苏树辉童年时期家庭物质方面较为贫乏，但是却对精神生活很看重，从小就喜欢读书。据苏树辉回忆，由于儿时家境清贫，买不起昂贵的玩具，因此假日里相约几个小朋友，到离家不远的坟场里去玩，已是他的一个好节目。当时能够下葬在华人永远坟场者，非富则贵，很多墓地都修整得华丽非凡，常常吸引他驻足观赏。尤其是那些笔法流丽、洋洋洒洒、篆隶行楷各体具备的墓志铭，常使苏树辉感叹中国文学与书法的博大精深，因此早在小学时代，他就对书法产生了浓厚兴趣。苏树辉说初学是以临摹传统碑帖入手，后转习汉魏摩崖诸作，尤钟爱倪元璐、沈增植、台静农的书法，曾于数年间反复揣摩。他在1985年将文田书集扩立为香港甲子书学会，并出任首届会长，为推动书艺而努力。他不怕辛劳，工作之余主办书展，也曾多次率团赴深圳、佛山、北京、上海、苏州等地作书艺交流及参与展览，至于在香港举行的书法联展更是不计其数，为推广书法这种中国文化精粹立下了汗马功劳。

　　在多次书展中，最有意思的是“澳门文化双面神”书法展。此展内容多为澳门历史上不同年代、不同诗人吟咏澳门的诗词，涉及文化交融、宗教历史、风土人情等。苏树辉书有“圣德齐天恩流镜海 母仪称后泽沛莲峰”，妈祖为中国沿海居民信仰之一，在澳门民间信仰中占有重要地位，因闽商航海贸易之需将妈祖神像奉迎于澳门以求庇佑航运顺利。苏树辉说举办这个书法展的目的正是希望通过诗词和书法两种风格各异的艺术形式，表现澳门独特的文化气质和魅力形象。